Symposium international
« Présence Africaine : Espaces, Langues, Cultures, Politiques et Sociétés dans
l’Espace Francophone (Afrique, Amériques, Asie, Europe)
Du colonial au post-colonial

26 et 27 septembre 2019

Salle des conférences, Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme
Alsace (MISHA)
5 Allée du Général Rouvillois, 67000 Strasbourg
Organisé par l’UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS – Université de
Strasbourg

En collaboration avec le Centre d’Études sur les Représentations : Idées,
Esthétique, Littérature (CERIEL), 1337 Configurations Littéraires, Université
de Strasbourg
En collaboration avec l’Institut de Recherches sur les Langues et les
Cultures d’Afrique et d’Asie (ILCAA, Tokyo, Japon)

Résumé du projet
Notre projet de recherche porte sur la revue littéraire et culturelle « noire » Présence Africaine, créée par le sénégalais Alioune Diop en 1947 et qui continue d’être publiée jusqu’à nos jours. En tant que revue majeure de l’intelligentsia « noire », elle a joué un rôle politique et culturel particulièrement important dans la période de la décolonisation autour des années 1950. En réexaminant les thèmes fondamentaux de ces années d’émancipation, le projet tente de jeter un nouvel éclairage sur la pensée et les mouvements noirs du milieu du XXe siècle, représentés, entre autres, par la « négritude ». De cette manière le projet tente d’explorer les relations fluctuantes entre la politique et la culture dans un monde de plus en plus mondialisé pendant et après la Guerre Froide. Cette recherche conjointe nous permet de combiner différents domaines d’études et aires géographiques comme l’anthropologie et la littérature, l’Afrique et les Caraïbes, les « mondes » francophone et anglophone.

Objectifs du projet
Le premier objectif de notre projet de recherche est d’illustrer le rôle joué par Présence Africaine dans l’ère des décolonisations à partir de la fin de la seconde guerre mondiale. Le projet s’attache particulièrement à la deuxième période de la revue (à partir de 1955) qui s’étale tout au long des travaux des deux Congrès des écrivains et artistes noirs (en 1956 et en 1959). Le deuxième objectif du projet est d’examiner comment les discussions des contributeurs de la revue ont été élargies ou suspendues. A titre d’exemple, la question autour de la langue pour les écrivains du monde colonial, qui a été examinée dans le débat éminemment connu dans les années 1950 sur « la poésie nationale », reste encore valide. Parfois, lorsque le fondement et l’idéal de l’indépendance ont pu être remis en question, les architectes culturels noirs ont mené des débats intenses sur l’avenir de l’Afrique, ce qui en soi continue d’avoir de la pertinence aujourd’hui. Partant de la pensée intellectuelle « noire » issue de la période coloniale (dans un temps où la culture et la politique étaient nécessairement enchevêtrées), notre projet de recherche tente d’en explorer les héritages dans notre monde globalisé de l’après-guerre froide. Ce dernier aspect est approfondi dans la deuxième phase du projet (2018-2021), « Présence Africaine : Texte, pensée et mouvement »

Importance du projet
Incontestablement, Présence Africaine est une ressource inestimable pour examiner les discours intellectuels sur l’Afrique de 1947 à nos jours. La revue propose un large éventail et un grand nombre d’articles dans différents domaines des sciences humaines et sociales. L’étude des divers thèmes de la revue nécessite la collaboration de chercheurs de différentes disciplines. C’est dans cette optique que le groupe de projet est composé de divers chercheurs des domaines de l’anthropologie et de la littérature, qui mutualisent leurs compétences et terrains d’expertises. En s’appesantissant sur Présence Africaine comme lieu de discussion collective autour des questions (post-) coloniales, ce projet de recherche tente d’analyser un monde contemporain en pleine mutation, d’ouvrir des perspectives multiples à l’intersection de la politique et de la culture, de découvrir de nouveaux horizons. L’objectif final du projet est d’organiser et de participer à diverses conférences nationales et internationales et de publier une collection d’essais académiques, y compris des traductions. Les résultats du projet devraient avoir un fort impact non seulement sur les études africaines mais aussi sur les domaines de la recherche culturelle en général, par exemple en anthropologie et en littérature.

Argument du symposium
« L’idée de l’identité comme racine-unique donne la dimension au nom de laquelle combien de communautés furent asservies par d’autres, et au nom de laquelle combien de communautés menèrent leurs luttes de libération. Mais à la racine unique, qui tue autour d’elle, ne faut-il pas préférer la racine en rhizome, qui entre en Relation ? Elle n’est pas déracinée, elle n’usurpe pas alentour. A l’imaginaire de l’identité racine-unique, substituons l’imaginaire de l’identité-relation. A l’Etre qui se pense, l’étant qui s’appose. Récusons en même temps les retours du refoulé nationaliste et la paix stérile des Puissants.
Dans ce monde où tant de communautés se voient mortellement refuser le droit à toute identité, c’est le paradoxe que de proposer l’imaginaire d’une identité-relation. Je crois pourtant que c’est la fonction de ces communautés opprimées que de supposer ce dépassement, de le porter par leurs souffrances. Pas besoin de bêler à une vocation humaniste pour comprendre cela, tout simplement… Je réclame le droit à l’opacité, qui n’est pas enfermement ».

Edouard Glissant, « Le cri du monde », in Le Monde/Carrefour des littératures européennes de Strasbourg, novembre 1993, p. 1.

Ce Symposium international fait suite 1er colloque du projet tenu à l’Institut de Recherches sur les Langues et les Cultures d’Afrique et d’Asie (ILCAA) à Tokyo les 22, 23 et 24 août 2017) où les échanges de ce qui est convenu de nommer « la plateforme Présence Africaine » ont porté sur quatre axes : grandes figures ; arts, médias et réception de Présence Africaine ; langues et littératures ; idées politiques. A partir des échanges il a semblé important d’approfondir la réflexion sur les questions de langues (en rapport avec la domination ou la libération des peuples), de genre, les esthétiques, les identités et les frontières. Ainsi, le présent colloque s’adosse sur la pensée glissantienne, pour observer, au-delà des processus d’européanisation, de la Caraïbe à l’Europe, de l’Afrique aux Amériques, les traversées, les parcours de dissidences, les combats et les conquêtes de la dignité. En un sens, le dire glissantien pose la question suivante : comment ré-enchanter le monde à travers la « Poétique de la relation » ? Il souligne la « globalisation » et l’interpénétration d’espaces culturels au-delà des logiques identitaires réductrices. Au final, que révèlent, chez les peuples mis en relation, les mutations sociales et leurs ajustements, les ancrages « traditionnels » et leurs adaptations. A partir de l’européanisation du monde, quels processus sont en jeu pour faire surgir des zones d’influence et de métissages ? Peut-on y lire des usages politiques du passé ? Dans une perspective pluridisciplinaire (en lettres et sciences humaines, et sociales), tout en évoquant la colonisation, la décolonisation et la post-colonie, l’objet du colloque sera d’explorer les imaginaires du Tout-Monde, du métissage à la créolisation, de la négritude à la mondialisation, afin de renoncer aux « pensées-systèmes » qui ont longtemps imposé une vision limitée de l’Etre.

Coordination scientifique
Takayuki Nakamura, Associate Professor, littératures francophones, Coordinateur du projet, Université de Waseda, Tokyo, Japon

Aggée Célestin Lomo Myazhiom, Maître de conférences HDR en sociologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS-Université de Strasbourg ; Global Associate de l’Université des Langues Etrangères de Tokyo, Japon

Yutaka Sakuma, Associate Professor, anthropologue, Université des Langues Étrangères de Tokyo, ILCAA, Tokyo

Contact : lomo@unistra.fr, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRSUniversité
de Strasbourg, Maison Interuniversitaire des Sciences de l'Homme
-Alsace, 5 allée du Général Rouvillois, CS 50008, 67083 Strasbourg cedex

Comité d’organisation
Aggée Célestin LOMO MYAZHIOM, Maître de conférences HDR en sociologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS - Université de Strasbourg ; Global Associate de l’Université des Langues Etrangères de Tokyo, Japon

Roger SOMÉ, Professeur des Universités en ethnologie, Institut d’ethnologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS – Université de Strasbourg

Anthony MANGEON, Professeur de littératures francophones, Université de Strasbourg, Centre d’Études sur les Représentations : Idées, Esthétique, Littérature (CERIEL), 1337 Confi gurations Littéraires, Université de Strasbourg

Assomption PADONOU, Doctorant en anthropologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS Université de Strasbourg

Luce OBAME MANOMBA, doctorante en anthropologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS – Université de Strasbourg

Déodat HOUNGA, Doctorant en sociologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS – Université de Strasbourg

Solange NAMESSI, Doctorante en littérature, Centre d’Études sur les Représentations : Idées, Esthétique, Littérature (CERIEL), 1337 Configurations Littéraires, Université de Strasbourg (sous réserve)

Bohyun KIM, Doctorante en littérature, Centre d’Études sur les Représentations : Idées, Esthétique, Littérature (CERIEL), 1337 Configurations Littéraires, Université de Strasbourg

Asahi HIGASHI , Doctorante en anthropologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS Université de Strasbourg

Yacouba FOFANA, Doctorant en anthropologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS Université de Strasbourg

Yves ALLYN, Doctorant en anthropologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS Université de Strasbourg

Mathias KANSE SAMI, Doctorant en anthropologie, UMR 7367 Dynamiques Européennes, CNRS Université de Strasbourg