Les philosophes qui ont pris la religion pour objet ne se sont pas intéressés aux rituels qui caractérisent les différents systèmes religieux. Il ne suffit pourtant pas de se référer aux croyances pour identifier une religion : encore faut-il les articuler aux pratiques qu’elles prétendent inspirer. Il existe des religions sans dogmes et sans clergé, mais on ne rencontre aucune religion entièrement dépourvue de rites. Ceux-ci s'inscrivent de différentes manières dans le corps des croyants et rythment leur existence en la rattachant à des événements fondateurs que ces rites commémorent. On peut se demander si les croyances religieuses précèdent les rites qui les concrétisent ou si ce sont les pratiques rituelles qui génèrent les croyances censées les légitimer. La ritualité concerne en effet les différents modes d’interaction entre les dimensions théorique et pratique de la vie religieuse. Après avoir procédé aux clarifications conceptuelles nécessaires en distinguant ritualité et magie, croyance, foi et savoir, nous examinerons les différents modèles de relations qui se nouent entre la croyance et la ritualité au sein des "religions premières" d'Océanie, d'Asie et d'Afrique et dans des systèmes religieux plus récents comme le judaïsme, le bouddhisme et le christianisme. Les travaux seront conduits en collaboration avec des chercheurs en anthropologie, en théologie et en philosophie de la religion.
Programme:
- 12 septembre : introduction (Philippe Capelle / Jacob Rogozinski)
- 19 septembre : Philippe Capelle (Faculté de Théologie catholique, Strasbourg) : Ce que le rite fait à la croyance, et retour
- 26 septembre : Jacob Rogozinski (Faculté de Philosophie, Strasbourg) : "Voici le sang de l'Alliance" : comment le rite fait corps
- 3 octobre : David Lemler (Département d'études juives et hébraïques, Strasbourg) : La cérémonie et le signe : réflexions sur les commandements du judaïsme
- 10 octobre : Philippe Valin (Faculté de Théologie catholique, Strasbourg) : titre à préciser
- 17 octobre : Pierre Gisel (Université de Lausanne) : Le religieux entre rites et croyances : données anthropologiques, cristallisations historiques en christianisme, reprise réflexive
- 24 octobre : Matthew Smyth (Faculté de Théologie catholique, Strasbourg) : Rites, récits, corps et communauté. Les peuples ruraux de l'Europe antique face aux cycles de la vie
- 7 novembre : Frédéric Rognon (Faculté de Théologie protestante, Strasbourg) : Le protestantisme : une confession sans rites ?
- 14 novembre : Pierre Le Roux (Institut d'ethnologie, Faculté des Sciences sociales, Strasbourg) : La notion de rappel des âmes en Asie du Sud-Est. L’exemple des Jawi de Thaïlande du Sud
- 21 novembre : Michael Staudigl (Université de Vienne) : Faire la transcendance ensemble : notes sur la violence et le rituel dans la quête de transcendance
- 28 novembre : Roger Somé (Institut d'ethnologie, Faculté des Sciences sociales, Strasbourg) : Le taureau du père : rites funéraires, rites matrimoniaux chez les Dagara au Burkina Faso
- 5 décembre : Kim Kyong-Kon (Faculté des sciences historiques, Strasbourg) : L’anthropo-sotériologie et les rites bouddhiques